Brak

BRAK

E’UZU BILLAHI MINEŠŠEJTANIRRADŽIM. BISMILLAHIR-RAHMANIR-RAHIM

EL-HAMDU LILLAHI RABBIL-‘ALEMIN. VES-SALATU VES-SELAMU ‘ALA RESULINA VE NEBIJJINA MUHAMMEDIN VE ‘ALA ALIHI VE SAHBIHI EDŽME’IN.

Neka je hvala Allahu dž.š. i neka je salavat i selam ne Njegovoga miljenika i poslanika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i drugove- ashabe.                                                                         

Poslanik Muhammed, s.a.v., kaže: “Onaj ko oženi djevojku zbog bogatstva, Allah ga ne učini bogatim. Onaj ko oženi djevojku zbog ljepote, Allah mu otkrije u njoj ono što ne voli i što mu je ružno. Onaj ko oženi djevojku zbog njene vjere, Allah će mu dati bogatstvo i učinice da mu se svidi i da je zavoli.”

 U braku muž i žena upotpunjuju jedno drugo

“Žene su odjeća vaša i vi ste odjeća njihova.” (K.2:187) Odjeća ima tri namjene: da pokrije, da zaštiti i da uljepša. U časnom Kur’anu još stoji: “O sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati sramotu vašu i da se uljepšate.” (K.7:27)

Velika većina današnjih "Muslimanskih" brakova, naročito naših Bošnjačkih liči na sve drugo samo ne na pravi Islamski brak.

Većinom Muslimanski muškarci žele biti idealni muževi. Bez imalo sumnje Muslimanke bi većinom zeljele biti udate za takvog muškarca. Ni sam ne znam iz kojeg razloga, ali većina muškaraca nisu ni blizu idealni muževi, te će mnoge žene zasigurno reći da nisu udate za idealnog muža. Zašto je toliki razmak između naših očekivanja i realnosti ? Da nije možda zbog toga što je to u prirodi muškarca ili možda zbog toga što ne znamo kako izgleda taj idealni Muslimanki muž.

Mnogi muškarci koji traže  žene "prodaju se" odnosno prvo što žele da istaknu, naravno ako to posjeduju, jest njihova diploma tj. da su doktori, inžinjeri i financijski osigurani. Muslimanske žene izgleda da traže kao prvo da je muškarac financijski stabilan . Ali veoma rijetko i muškarci i žene spominju da su im bitne, odnosno da daju prioritet karakteru i vjeri. Većinom su to za njih sporedne stvari ili stvari koje se tek spomenu kada se prvi "test" položi. Mnogi od nas misle da je muškarac idealan muž ako zarađuje podosta novca i dolazi iz neke ugledne familije. Takođe razvod brakova u svijetu pa tako i kod Bošnjaka i drugih Muslimana je u stalnom porastu. Bolje rečeno drastičnom porastu zbog čega se mnogi danas teško usuđuju uopšte i pokušati živjeti u braku. Većinom nalaze rješenje u tome da žive zajedno ali ne i vjenčani, odnosno da žive ne-islamski I u grijehu.

Po kojim to standardima da ocjenjujemo ko je idealan muž ?

Mi Muslimani naše procjene o tome ko je idealan muž treba da baziramo na Allahovoj uputi i Sunetu Muhameda (a.s), a ne prema standardima koje nam svakodnevno nudi TV i kultura u kojoj živimo ili gdje smo rođeni, a ponajmanje prema našem materijanom mentalitetu.

Idealan muž bi svakako pored pobožnosti i karaktera trebao da uzme ponekad savjet svoje zene, komunicira na fin nacin sa svojom familijom, pomaže ženi u kućnim poslovima, da bude dobar primjer svojoj djeci, da barem ponekad " zatvori " oči kada vidi neke lose osobine kod svoje žene te da se više koncentriše na njene bolje osobine i vrijednosti i naravno da dijeli sa ženom odgovornost kad je u pitanju vaspitanje djece.

Jedan od glavnih problema u mnogim brakovima je nažalost temperament, bijes i grubost muškarca. U nekim slučajevima, a vjerujte ne baš rijetko, dešava se da psihički ili fizički zlostavljaju i maltretiraju svoje žene i ukućane. Mnogi današnji muškarci su rođeni u kulturama koje ih uče da moraju biti " macho man ". Ali naravno Islam nas uči tome da nema nasilja izmedu muža i žene te da muškarci nesmiju biti ona "tiranička" vrsta očeva kod kojih će djeca da napuste dom i  da izađu  iz kuće prije nego budu sposobni za svoj samostalni život. Moramo po svaku cijenu da razdvojimo naše ne-muslimanske kulture od Islama. Idealni Muslimanski muž baziraće svoje ponašanje na Islamu a ne na Bosanskoj, Balkanskoj, Arapskoj ili Zapadnoj kulturi.

Drugi veoma veliki problem u brakovima je nesposobnost muškarca da uzme savjet svoje žene i da sasluša šta ona ima reći. Ali to nije samo greška u porodici već i kod cijelog umeta koji bi trebao da praktikuje koncept " Shure " (savjetovanje). Mnogi ljudi misle da su samo oni upravu a drugi ne. Mnogo će nam biti bolje ako saslušamo šta drugi imaju reći i da im pokažemo da imaju udjela u procesu gdje će se donijeti neka bitna odluka. Danas vlada velika razlika između načina na koji se današnji muškarci odnose prema svojim ženama od onog načina na koji je se Muhamed (a.s.) ophodio sa svojim ženama. U jednom predanju  se govori o tome kada je Muhamed (a.s.) spavao sa svojom ženom Aišom, te da su bili pokriveni jednim pokrivačem i da je on tražio dozvolu od nje da ustane da bi obavio namaz.

Treća velika greška koja se čini u braku je naime ta da muškarac zaboravlja da pomogne ženi u kućnim poslovima i u vaspitanju djece. Muhamed (a.s.) je pomagao u kućnim poslovima te muškarac nemoze biti idealan Muslimanski muž, odnosno ni blizu " dobrom " mužu ako cijelu odgovornost kod vaspitanja djece ostavi samo svojoj ženi.

Kao idealan otac najljepši nam je primjer naš Poslanik Muhamed (a.s.) On je ujedno i najbolji primjer kakav treba da bude odnos između oca i djeteta.   Prenosi se kako je Muhamed (a.s.) ustajao zbog svoje kćerke Fatime, ljubio je te kad bi ona njemu dolazila nudio bi joj svoje mjesto da sjedne. Ovo je se sve dešavalo u vrijeme kad su ljudi više pridavali važnosti sinovima nego kćerima. Sa ovim jednostavim postupcima, Poslanik nam daje primjer kako da iskažemo našu ljubav i pažnju prema djeci. To je ujedno i nužna osobina jednog idealnog Muslimanskog muža. 

Iz svega ovoga proizilazi da biti idealan Muslimanski muž nema ništa ili veoma malo veze sa svotom novca koju on posjeduje, sa njegovom fizickom ljepotom ili sa njegovim poslom. Prije svega bitna je njegova vjera u Allaha, njegovo znanje o Allahu i njegova želja da slijedi Allahove upute, da slijedi Poslanikov primjer " sunet ", te njegova privrženost i požrtvovanost za pravdu, istinu i iskrenost čak i u teškim situacijama. Idealan Muslimanski muž treba takode da bude skroman, ljubazan, blag, obziran, brižljiv, otvoren za savjet, voljan da sarađuje sa ostalim članovima porodice a ne da diktira pravila, treba da  pomaže u kući, da bude uključen u odgoj i vaspitanje djece, te da nikad nevara bilo to fizicki ili mentalno.

Bez sumnje ovo su visoki zahtjevi, naročito za nas balkance. Biti idealan Muslimanski muž  zasigurno nije jednostavno. Da bi to postali potrebno je voditi " džihad " odnosno veliku borbu protiv naše sebičnosti, egoizma, bijesa, ponosa i arogancije.

Sada bih naveo nekoliko Islamskih principa za sve one koji imaju nijet da upoznaju potencijalne bračne drugove.

Kao prvo upitajte sami sebe zašto želite da se udate odnosno ženite ?

"Zato što su svi moji prijatelji i prijateljice to isto učinili"! Zasigurno to nije legitiman razlog za brak. Takođe ovo je dobro pitanje da sebi postavite i ako se nalazite pred finalnom odlukom dali da se udate ili ženite sa osobom koju već znate. Ovo će vas podsjetiti na pravu svrhu braka iz Islamske perspektive.

Gledajuci iz Islamske perspektive brak je dio vjere i dio Suneta Poslanika Muhameda (a.s). Takođe kod donošenja finalne odluke treba da imate na umu da je to neko " s kim želite da gradite familiju ".

" Brak je opredjeljenje i odnos koji zapocinju dvoje na ovom svijetu i ako bude kako treba da bude, nastavit će se inšhAllah i u Džennetu ".

Drugo veoma važno pitanje jeste: Šta tražim kod budućeg bračnog druga?

Naš Poslanik Muhamed (a.s.) je jednom prilikom rekao:

" Muškarci uzimaju žene iz četiri razloga: zbog bogastva, ugleda, ljepote i njihove pobožnosti, ali ženite onu koja je pobožna i uspjećete ".

Ovo takode važi i za žene.

Nažalost danas izgleda da je pobožnost zadnja stvar kad se bira bračni drug koji će nas pratiti kroz cijeli naš život. Zadnja stvar a kod mnogih Bosanaca i Bosanki nebitna ili čak prepreka.

Prema nekim statistikama današnjim ženama je mnogo važnije da joj je muž doktor ili advokat nego da je bogobojazan. Pri tome zaboravljaju na jednu stvar. Onaj muškarac koji se neboji Boga i nema vjere kad tad će je prevariti ili učiniti joj nešto golemo nažao. Naravno tad će se od nje očekivati da to sve oprosti i zaboravi. I priča počinje iz početka.

Ni muškarci nisu mnogo bolji kad biraju. Kod mnogih prvi zahtjev je da ona mora biti lijepa i da ima perfektno tijelo.

Ako želimo da imamo zdravu Muslimansku porodicu onda nam Vjera treba da bude na prvom mjestu.

Brak nije nešto gdje sam možeš da sve obaviš. Potražite pomoć od nekoga koga poznajete naročito roditelja, rodbine ili Imama da vam pomognu kod vašeg traganja za pravom osobom.

Čak neki i ne-muslimani su uvidjeli da je to bolji način da se nađe bračni drug nego način na koji danas mnogi čine trazeci po noćnim barovima i klubovima. Često se upuste u igru gdje nema pobjednika. Razočarenje iza razočarenja. Neke ljubavi iz bajke.

Ali uključivanje drugih osoba u proces traganja za životnim drugom ne znači da ta treća osoba ima pravo da vam kaže dali da uzmete tu osobu za bračnog druga ili ne. Ta treća osoba treba samo da vam pomogne da pronađete važne informacije o potencijalnom bračnom drugu. Odnosno treba vam pomoći kod vašeg " testiranja " dali je ta osoba dobrog karaktera, ponašanja, da li je povjerljiva, da li ja iskrena i da li zna respektovati druge.

Ta treća osoba koja vam treba pomoći kod traganja treba prije svega da bude vaša povjerljiva osoba koja vas dobro poznaje i koja zna šta vi želite. Takođe treba da bude upoznata sa Islamskim principima.

Za one koji imaju u Islamu odgojene roditelje izbor za pomagača bi trebali biti roditelji, jer vas oni najbolje poznaju ili barem bi trebali da vas dobro poznaju. Ali vi ste ti koji treba da donesete zadnju odluku kada je izbor bračnog druga u pitanju. Na vas ne smije biti izvršen ni najmanji pritisak pri tom izboru.

"Uvijek kad se muskarac osami sa zenom šejtan je treci" 

Iz ovoga se vidi da treba da izbjegavamo sastanke kod kojih bi moglo doći do stvari koje bi nas izvele iz Islama.

Svrha susreta i priče mora ostati  u okviru Islamskih principa.  

Takođe ti sastanci i razgovori ne treba da budu samo kao obaveza da se sastane i prića već treba da se jasno da do znanje  koje se namjere imaju i ako jedno od vas dvoga neosjeća se fino treba da što prije prekine odnos prije nego što će drugu osobu to poslije boljeti bm9eu više.

Najciničnije je da date osobi do znanja da vam se sviđa i nakon nekog vremena najendom bez razloga prekidate vezu. Tad najviše boli. Znači na početku se već može osjetiti neka povezanost ili neka odbojnost. Ako na početku niste sigurni da je to ta žena ili da je to taj muškarac vašeg života ja vam lično preporučujem da takav odnos odmah prekinete.

Sa takvim prekidom osiguravte da ta druga osoba nebude previše povrijeđena u takvim situacijama. Ako to učinite onda ostajete u granicama Islama inshAllah. Igra sa tuđim osjećanjima je nešto što može boljeti dugo a svakako nije nimalo Islamski. Boj te se Božije kazne. Bog oprašta ali ljudi teško. 

Prva stvar što treba na samom početku da pitate jest : koliko vaš potencijani bračni drug poznaje svoju vjeru i koliko se pridržava toga što zna..

Tražiti brak je nešto što je veoma preporučeno u Islamu.

Puno sreće prilikom izbora zaista želim svima, jer vremena su veoma teška kad je brak u pitanju. Najlakše je se udati i oženiti ali najteže je pronaći tu pravu osobu, tu našu suđenu ili našeg suđenog. Ne možemo popiti pivo kojeg slučajno nađemo na stolu i onda reći pa eto bilo mi je suđeno da učinim gresku i da ga popijem. Nadam se da shvatate šta sam želio sa ovim reći.

Moli te se Bogu da vam pokaže znakove na putu do vašeg budućeg bračnog druga. Ako iskreno Ga budemo molili, inshAllah On će nam dati znakove samo ih mi treba da pronađemo i protumačimo.

Nadam se da će ovo što smo kazali  neke od nas navesti na razmišljanje  te da će nas Insh'Allah navesti na put koji vodi ka braku i ka bračnoj sreći.

Put koji nije nimalo lahak ali vrijedan hoda.

I na kraju molim Allaha Dželle  Šanuhu da nas uputi na pravi put I da budemo pravi muslimani. Amin