Druga trećina ramazana- magfiret
Draga braćo i sestre nalazimo se pri kraju druge trećine ramazana za koju je Poslanik a.s. rekao da je magfiret- oprost. Ovo je prilika da se svi sjetimo svojih grijeha i zatražimo oprosta za njih i to više puta u toku jednog dana. Danas ću kazati nekoliko riječi o postu kao posebnoj vrsti ibadeta za koga je Poslanik a.s. rekao da u njemu nema pretvaranja. Post je ibadet koji ima posebno mjesto kod Allaha dž.š. Od Ebu Hurejre r.a. se prenosi da je Poslanik a.s. rekao: „Uzvišeni Allah je rekao; ' Svako dobro djelo, koje čovjek uradi, umnogostručuje mu se od deset do sedamstotina puta, osim posta. On je Moj i samo Ja mogu ocijeniti njegovu pravu vrijednost. Čovjek ostavlja svoje prohtjeve, hranu i piće radi Mene. Post je štit i postač ima dvije radosti; radost iftara i radost zbog susreta sa svojim Gospodarom na Kijametskom danu.»
Bilježi se od Ibn Mes'uda da je rekao: „Nema čovjeka koji posti Ramazan, provodeći vrijeme u šutnji i spominjanju Allaha, potvrđujući da je dozvoljeno ono što je On dozvolio, a zabranjeno ono što je On zabranio, koji ne počini nikakvu nevaljaštinu, a da sa zadnjim danom Ramazana ne budu oprošteni svi njegovi grijesi. Bude mu za svaki tespih, i svako izgovoreno La ilahe ilellah izgrađena kuća u džennetu, od smaragda, a iznutra ukrašena rubinima. U unutrašnbm9euti će biti šator od šupljeg bisera u kojem će ga čekati hurija, kao njegova supruga. Ona će na sebi imati dvije zlatne narukvice ukrašene rubinima kojima bi zemlju mogla obasjati.»
Koliki je stepen posta među ostalim ibadetima vidimo iz citiranog ali poslušajmo još neke hadise u kojima ćemo čuti o odličnosti posta: „Post je štit koji čuva od vatre, isto kao što štit nekoga od vas čuva u borbi“, rekao je Poslanik. Sljedeći hadis obznanjuje nagradu koju postiže postač za dobrovoljni post. Možemo zamisliti kolaka je tek nagrada za obavezni, jer je Uzvišeni Allah dž.š. napomenuo da su mu od svih djela najdraža ona koja je On stavio u obavezu svojim robovima. U hadisu se kaže: „Ko god na Allahovom putu posti jedan dan, Allah će zahvaljujući tome danu , njegovo lice udaljiti od džehennemske vatre na razdaljinu od sedamdeset godina hoda.“ Među dovama koje se ne odbijaju Muhammed a.s. je pomenuo i dovu postača. On je rekao: „Kada se prilikom iftara mrsi, postačeva dova se ne odbija.“
Posebnu počast postači će imati na Sudnjem danu i to prilikom ulaska u džennet, kao što se da zaključiti iz hadisa koji slijedi: „U džennetu ima jedna kapija koja se zove Rejjan. Na Sudnjemu danu kroz nju će ulaziti samo postači i niko više.“ Govoreći o jednom svome snu, opisujući ga, Poslanik a.s. je, rekao: „Vidio sam jednoga čovjeka od moga ummeta kako skapavajući od žeđi dašće i kako svaki put, kad dođe do bazena sa vodom, bude odbijen, sve dok nije došao njegov post i napojio ga pustivši ga da pije sve dok se nije zasitio.“ (Taberani)
Postač ima mogućnost da u jednom danu zaradi nagradu svoga posta i posta drugih ljudi kojima pripremi iftar o čemu nas obavještava i na što nas nuka Muhammed a.s. sljedećim riječima: „Onaj ko postaču osigura iftar, imaće nagradu kao i sam postač, s tim što to postaču neće nimalo umanjiti njegovu nagradu.“ Kada su ga siromašni ashabi upoznali sa nemogućnosti da svako pripremi iftar, Muhammed a.s. je rekao da takva nagrada pripada i onima koji postaču dadnu hurmu, gutljaj mlijeka ili vode.
Braćo i sestre ramazan je velika prilika u kojoj sa malo truda i troškova možemo zaraditi velike nagrade, pa iskoristimo tu priliku nadajući se ali i strahujući da li ćemo dočekati sljedeći ramazan. Es-selamu alejkum!
(19)Post jača tijelo
Popraćen pravom pokornošću, post u ime Allaha zasigurno možemo okarakterisati kao jačanje duha. Međutim, pored ove odlike, post je sigurno i prilika za jačanje tijela . Iako će se nekima na prvi pogled, učiniti čudnom ova konstatacija da se glađu jača tijelo, ona ipak stoji.
Naime, većina bolesti koje danas snalaze čovječanstvo rezultat su onoga što mi unosimo u organizam. Posebno danas kada se ne pravi nikakva razlika između onoga što čovjekovom tijelu treba i onoga što mu je višak, odnosno teret.
Gojaznost je tako postala globalni problem i smatra se da svaki treći stanovnik Zemlje ima probleme sa viškom kilograma. Da žalost bude veća, ostalim stanovnicima zemlje, ili većem broju njih, hrana je luksuz. Zabilježeno je da Eskimi imaju veoma zdrav način ishrane, gdje na trpezama preovladava riba i proizvodi od ribe, ali je isto tako opštepoznato da se kod ovih ljudi još ne bilježe infarkti.
Sad nam valjda postaje jasnije zašto je Poslanik as, rekao;» Čovjek nije napunio goru posudu od svoga trbuha. Čovjeku je dovoljno malo hrane da bi zadovoljio svoje potrebe, pa ako želi više, onda je to, jedna trećina za hranu, jedna trećina za vodu a jedna trečina za njega.»
Iako ovome hadisu ne treba komentar, ukazaćemo samo na ovu preporuku još jednom; Želudac podijeli na tri dijela, dva za hranu i vodu a treći da bi mogao disati.
Veliki umovi su kazali da je želudac kuća bolesti. Razmislimo li samo malo, vidjećemo da smo u stvari mi ti koji unose bolest u tu kuću koju zovemo želudac. Mi smo ti koji sami protiv sebe radimo. Naslađujemo se jelima ne vodeći računa o njihovoj štetnosti ili količini. Tragom ove izjave da je želudac kuća bolesti, spoznajemo da je najbolji lijek sustezanje od jela, njegova kontrola, kontrola količine koju unosimo. A Poslanik as, je rekao ;» Postite bićete zdravi.»
Dokazano je da post pročišćava crijeva, jača želudac, uklanja štetne naslage iz organizma, smanjuje gojaznost i preopterećenost stomaka salom. Sada nam je jasnije kako post jača tijelo.
Nije ni čudo da je danas post postao terapijom za mnoge bolesti, a ovoj terapiji pribjegava sve veći broj liječnika, ukazujući tako na vrijednost posta.
Kroz post, musliman jača i svoju volju, a jačanjem svoje volje sve više se navikava na strpljenje. Postač trpi i glad i žeđ a pred njim su i jelo i piće, ali on je postač, zna da je to put do njegove samokontrole. Snaga volje svakog pojedinca ovdje dolazi do punog izražaja.
Postač tokom posta nema nikoga ko će ga pratiti do li svoju savjest, niti ikoga ko će mu pomagati do li svoju jaku volju
Ako uzmemo u obzir da ovo traje petnaestak sahati dnevno i mjesec dana svake godine , pa koja škola tako odgaja čovjekovu volju i izgrađuje strpljenje kao škola posta. Poslanik as, kaže: „Sve ima svoj zekat, a zekat tijela je post, a post je pola sabura.“
U svakom čovjeku postoje tri snage, snaga duha kao kod meleka, snaga strasti kao kod životinja i snaga srdžbe kao kod divljači. Post je taj koji snagu duha kod čovjeka stavlja u prvi plan poništavajući potpuno i snagu srdžbe i snagu strasti, dajući tako postaču obrise melekanskog, uzdižući ga do stepena i samog meleka pa i više. Es-selamu alejkum
(20)Oslobođenje Mekke
Isto kao što se u ovome blagoslovljenom mjesecu dogodila bitka na Bedru, u kojoj je Islam izvojevao pobjedu, tako se u mjesecu Ramazanu, osme godine po hidžri, dogodilo i oslobođenje Mekke. Ovom je veličanstvenom pobjedom Allah uzvišeni, očistio Mekku od poganog mnogoboštva, učinio je mjestom Islama, mjestom tevhida, imana. U Mekki je nakon oslobođenja javno obznanjeno obožavanje Jednog Allaha, a porušeni su kipovi mnogoboštva koje se hvala Allahu nikada nije vratilo u Mekku. Naime, ugovor između Kurejšija i Poslanika as, je već bio sklopljen, i ko je želio mogao je sklapati savez sa Poslanikom a.s. ali i sa Kurejšijama. Ubrzo su Kurejšije prekršile ugovor pa su poslali Ebu Sufjana da se obnovi ovaj ugovor. Poslanik a.s. nije ništa odgovorio Ebu Sufjanu, ali je naredio da se okupi vojska i zamolio Allaha dovom: „Allahu moj, ne dozvoli da Kurejšije išta saznaju, dok ih ne iznenadimo na njihovoj zemlji!“
Nakon toga je izašao iz Medine sa otprilke deset hiljada vojnika. Kada je sa u to vrijeme ogromnom vojskom stigao do mjesta Merru Zahran, Poslanik a.s. je naredio da svaki vojnik zapali baklju ili vatru.
Iznenađene Mekkelije su u čudu posmatrale ovoliki broj baklji ne znajući ni ko su ovi vojnici.
Kao predvodnik Mekkelija, Ebu Sufjan je došao da razgovara sa Poslanikom a.s. Tom prikom je Ebu Sufjan primio Islam, izgovarajući veličanstvene riječi šehadeta. Zadržao se Ebu Sufjan u taboru muslimana. Prolazeći pored Ebu Sufjana Muhammed a.s. je rekao:“ Danas je dan u kojem će Allah dati da se iskaže počast Ka'bi, i da se ogrne Ka'ba.“
Poslanik as, je u Mekku ušao kao oslobodilac. Pognuo je svoju glavu iz poniznosti prema Allahu dž.š. toliko da mu je čelo skoro dodirivalo sedlo jahalice. Učio je je i ponavljao kur'anski ajet: „Inna fetahna leke fethammubina“ - „Mi ćemo ti dati sigurnu pobjedu“ Ulazeći u Mekku govorio je : „ Ko uđe u mesdžid, taj je siguran.Ko uđe u kuću Ebu Sufjana, taj je siguran. Ko uđe u svoju kuću i zaključa vrata, on je siguran.“ Od ove amnestije bilo je izuzeto petnaest osoba koje su počinile najveće zločine prema islamu i muslimanima i koje su zbog toga imale posebnu odgovornost. Zatim je Poslanik a.s. ušao u Mesdžidul Haram. Tavafio je oko Ka'be na svojoj jahalici, a u i oko Ka'be se nalazilo 360 kipova. Razbijao ih je svojim lukom i učio kur'anski ajet iz sure Isra: „Došla je istina a nestalo je laži, laž, zaista, nestaje.“ Ušao je i klanjao u Kjabi. Kada je otvorio vrata Kjabe ugledao je Kurejšije okupljene i tada je rekao:
„Nema istinskog Boga osim Allaha, Jedinog, On sudruga nema. Njemu pripada sva vlast i sva hvala i On je svemoćan. Njegovo obećanje se ispunilo, dao je pomoć svome robu i samo je on pobijedio sve udružene neprijatelje. O narode Kurejša, Allah vas je oslobodio džahilijjetske oholosti i predislamskog veličanja očeva. Svi ljudi potječu od Adema a Adem je od zemlje. Zatim je pročio ajet : Bismillah„O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali. Najugledniji od vas kod Allah je onaj koji Ga se najviše boji, Allah uistinu sve zna i nije Mu skriveno ništa.“ Zatim je Poslanik as, nastavio govor i rekao: „ O narode Kurejša, šta mislite šta ću ja sada učiniti s vama.“ Samo dobro jer ti si plemeniti brat i sin plemenitog brata, rekoše. Na ove njihove riječi , Poslanik Milosti im je rekao: „Doista, reći ću vam ono što je Jusuf rekao svojoj braći : „Ja vas sada neću koriti: Allah će vam oprostiti, od milostivih, On je najmilostiviji. Idite vi ste slobodni.“
Ovom pobjedom upotpunila se Allahova pomoć, ljudi su u skupinama ulazili u vjeru. Mekka je ponovo postala islamska zemlja, zemlja tevhida- Allahove Jednoće, zemlja imana, ispravnog vjerovanja.
Ja Rabbi, Gospodaru naš, učini nas zahvalnim na ovoj velikoj blagodati, podari pomoć i pobjedu muslimanima u svakom vremenu i svakom mjestu. Amin! Es-selamu alejkum!
Hariz ef. Pašić
