STAV ISLAMA PREMA ŽENAMA

E’UZU BILLAHI MINEŠŠEJTANIRRADŽIM. BISMILLAHIR-RAHMANIR-RAHIM

EL-HAMDU LILLAHI RABBIL-‘ALEMIN. VES-SALATU VES-SELAMU ‘ALA RESULINA VE NEBIJJINA MUHAMMEDIN VE ‘ALA ALIHI VE SAHBIHI EDŽME’IN.

Neka je hvala Allahu dž.š. i neka je salavat i selam ne Njegovoga miljenika i poslanika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i drugove- ashabe.                                                                         

Katolici su se ranije, koliko mi je poznato, pitali da li žena ima dušu. Indija i hindusi su poznati po jako lošem odnosu prema ženama, pogotovo onima koje ostanu bez muža, a sigurno ste gledali, a ono ako ne gledali onda barem čitali, kako su spaljivane kada im umre muž. Na Zapadu kažu da žena ima velika prava. I ima stvarno prava da bude sve samo ne žena. Ona je predmet, a ne osoba. Evo na internetu se samo vidi koliko se trguje sa ženama.  Žene imaju manje plate, seksualno se zlostavljaju na poslu..., a kada nose hidžab ili nikab onda je to po njima nešto strašno. A u stvari to je veliko dobro za ženu. Sigurno su vam  poznati napori sa zapada da se "zaštite" prava žena u Afganistanu. Oni hoce da štite prava žena ne u svojoj državi već na drugom kontinentu. Ne bi čovjek rekao da u Americi nema silovanja žena, nema njihovog maltretiranja, nema neravnopravnosti... A eto samo u filmovima vidimo koliko žena prodaju svoje tjelo, koliko ih je silovano, maltretirano na razne načine. I da se stvori bm9eu deset takvih organizacija ne bi mogle da pomognu ugroženim ženama Amerike, a kamo li da stignu da "pomažu" ženama Afganistana.

Ali ne pomožu oni žene Afganistana zato što ih nešto vole. U stvari oni, izgleda, misle da je tim ženama loše, a moguće je da kao "pomažu" ženama Afganistana zato što je žena jedan od tako da kažem važnih temelja islama. Čista i moralna žena podiže porodicu. Žena koja prihvati Zapadne vrijednosti života ne može da odgaja djecu na Islamski način, a znamo svi  da na mlađima, djeci, ostaje svijet. I vidimo kolika je važnost žene, majke, u opstanku vjere Islama. Bez prave žene muslimanke koja djecu odgaja u Islamu teško će biti od te djece pravi i dobri muslimani. Opet, Allah zna najbolje i daje da muslimani postanu oni koji su iz 100% nevjerničkih porodica.

Ako bi Zapad uspio da sruši moral žene muslimanke ne bi mu, po meni, trebalo puno da ubrzo oslabi i Islam. Evo sada nekih hadisa o ženama:

"One su (žene), uistinu, druga polovica muskarcima."

Iz ovog hadisa se vidi koliko je značajna žena i da je ona druga polovina muškarcima, a ne neka trećina ili četvrtina. Ako su žene druga polovica muškarcima onda su muškarci druga polovina ženama. Ima li tu neke neravnopravnosti  ???

U Islamu žena muškarcu nije samo predmet već je to osoba sa kojom živi, to je osoba koja odgaja djecu, održava domaćinstvo dok muž zarađuje...

"Među stvarima vašega svijeta, najdraže su mi bile žene i mirisi: a svježina moga oka (radost moga srca) jeste u namazu."

Ako su žene bile najdraže Poslaniku s.a.v.s. na ovom svijetu zajedno sa mirisima zar šta nama treba od ovog svijeta da bude draže ?

"Neka vjernik ne mrzi vjernicu, jer ako nije zadovoljan sa nekim njezinim svojstvom, zadovoljan je sa nekim drugim."

Niko nije savršen od nas ljudi i svi imamo svoje dobre i loše strane pa tako i žene.

"Četiri elementa dolaze u obzir i utječu na čovjeka prilikom odabiranja određene osobe za ženu: ljepota, porijeklo, bogatstvo i moralni kvaliteti (vjera). A ja ti preporučujem da paziš na moralne i duševne kvalitete i da tražis takvu ženu."

Ljepota je prolazna, a opet džaba čovjeku lijepa žena ako su stalno prisutne svađe. Zar nije lijepše imati  prosječno lijepu  ženu pa se slagati s njom i živjeti u razumijevanju, poštovanju i ljubavi nego imati ljepoticu s kojom će se čovijek non stop svađati ? Porijeklo nekima znači puno jer se obično, po meni, zasniva na nekom ugledu ili bogatstvu. Ne mora značiti da će osoba iz ugledne porodice biti ista kao i njeni preci, kao i njeni rođaci. Može se desiti da bude drugačija i da opet dođe do problema.

Što se tiče bogatstva čitao sam jedna hadis gdje se otprilike kaže: ko oženi ženu zbog bogatstva zadesit će ga siromaštvo. A moralni kvaliteti (vjera) su jako važni. Jer ako je žena dobrog ahlaka mužu će biti lakše kada bude odsutan. Biće sigurniji, znaće da takva žena neće pustati nikoga u kuću, da će se brinuti o djeci, a ne da kao neke ide po komšiluku i ispija kahve, u pitanjima vjere će se slagati, neće ga nagovarati na činjenje harama, opominjat će ga kada krene da učini nešto loše...

Ima hadisa u kojima se kaže da će Poslaniku, s.a.v.s.,  najbliže biti na budućem svijetu onaj ko bude imao najljepše ponašanje i dobar odnos prema drugim ljudima.

"Ljudi su stradali kad god su bili potčinjeni ženama"

"Poslije moje smrti ljudima neće ostati veće iskusenje od onoga u koje će ga dovoditi žene."

"Griješno je svako oko koje gleda što je zabranjeno, jer time vrši čin bluda. Žena koja se namiriše i lijepo nakiti u namjeri da zavede grupu ljudi kraj kojih prođe, griješna je zbog takvog postupka, kojim može izazvati pobudu i odvesti u blud."

"Dvije vrste ljudi biće stanovnici Džehennema i ja ih poslije ovozemaljskog života, neću više vidjeti: silnici, u čijim su rukama bičevi debljine kravljih repova, kojima tuku svijet, i žene koje nose prozirnu odjecu kao da su gole, koje okreću lice od Allahovih zapovijedi i sklone su zlim djelima, a glave su im kao grbe u deva. Takve žene neće ući u Džennet, niti će osjetiti njegov miris ! A miris njegov se širi na sve strane veoma daleko."

"Allahovo prokletstvo je na žene koje oponašaju muškarce i na muškarce koji oponašaju žene."

"Žena koja stavlja periku na glavu, obmanjuje, a svaka obmana je zabranjena."

"Ne zabranjujte sluškinjama Božijim hramove Božije."

"Ženi nije dozvoljeno da putuje ni koliko iznose dva dana hoda bez muža ili najbližeg rođaka (mahrema - sa kojim ne može stupiti u brak)."

"Žena neće putovati osim s mahremom"

"Ženska će osoba kod udaje gledati da se uda za pobožna, čudoredna, ljubazna i darežljiva muža, a paziće da se ne uda za pokvarena čovjeka. Mlade djevojke ne treba udavati za stare, niti za pokvarene ljude. Treba da se udaju za svoju priliku."

"Žena koja redovno  klanja pet vakata namaza, posti mjesec Ramazana, čuva svoju čast i poštenje i bude pokrna svome mužu, ući će u Džennet."

"Poslije pobožnosti i bogobojaznosti muslimanu nije ništa korisnije dato kao dobra žena: kada joj muž nešto naredi, ona to izvrši: kada je pogleda, ona ga svojim pogledom razveseli i raspoloži; ako je za neku stvar zakune, ona to izvrši; ako čuva svoje poštenje i muževu imovinu kada je on odsutan."

"Hazreti Aiša priča: "Pitala sam Allahova Poslanika kome žena najviše duguje svoju poslusnost, a on mi reče:

Mužu. A kome čovjek najviše duguje? Majci - odgovori mi Allahov Poslanik."

"Nije naš onaj koji odvrati ženu od njezina muža."

"Najblagosljovenija je ona žena koju je najlakse opskrbiti."

"Ummi Habiba je upitala Allahova Poslanika:

Allahov Poslaniča, naša žena koja se uda dva puta, pa umre, kojem od njih dvojice će pripasti na drugom svijetu ? Pripast ce plemenitijem po vladanju, Ummi Habibo! Čudoređe ide sa dobrom ovog i onog svijeta."

"Čuvajte se lijepe žene koja je lošeg porijekla i odgoja."

"Čuvajte se sedam stvari koje upropašćavaju onoga ko ih čini: širka, sihra, ubijanja na pravdi Boga, kamate, imetka siročeta, bježanja sa bojnog polja i potvore za blud pobožne i čestite vjernice."

"Allah najviše prezire, iako je to samo po sebi dozvoljeno djelo, razvrgnuće braka."

"Zenite se, jer vam zene doista donose blagoslov u kuce."

"Trazite nafaku stupanjem u brak."

 "Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema ženama."

"Bojte se Allaha u pogledu žena! Vi kod njih imate svoja prava, a i one kod vas imaju svoja prava."

Braćo i sestre u islamu, sutra je  međunarodni praznik „8. mart - Dan žena", koji se obilježava u svijetu, pa čak i muslimanskom, a isti je za ženu više poniženje, nego istinski njen dan. Pa ćemo i o tome malo progovoriti. Braćo i sestre u islamu, Allah,  je ženi u islamu dao časnu dužnost majke i one koja odgaja djecu,  i u nju je usadio posebnu ljubav, koja nije svojstvena drugim stvorenjima, tako da je ona primjer ljubavi, topline i požrtvovanosti. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je za djecu koja postupaju lijepo prema svojim majkama obaćao džennet, riječima: „Džennet je pod njenim (majčinim) stopalima". Islam je ženi dao pravo na privatnu imovinu, bez njene obaveze izdržavanja porodice, što je dužnost muža, oslobodio je ženu džemata, tako da žena kada klanja u svojoj kući ima nagradu džemata, oslobodio je obaveze džihada, tako da kada žena čuva svoju čast, imetak i odgaja djecu, dok joj je muž u džihadu, ona sa njim dijeli sevab za to, ona ima pravo da joj muž za dojenje djeteta obezbijedi dojilju, ima svoje zagarantovano pravo u nasljedstvu, ima pravo na mehr i s njime raspolagati kako želi i td.

Podsjećam sebe i vas na 14. ajet Sure Lukman, u kojem  Allah, subhanehu ve te'ala, kaže:

“ Mi smo naredili čovjeku da bude poslušan roditeljima svojim. Majka ga nosi, a njeno zdravlje trpi i odbija ga u toku dvije godine. Budi zahvalan Meni i roditeljima svojim! Meni ćete se vratiti.”

Majka po islamu ima prednost i nad babom i to ne jednom, već tri puta, kao što stoji u hadisu koji bilježi imam Buharija:

Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu: "Došao je čovjek kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je rekao: "Allahov Poslaniče, ko je najpreči da lijepo prema njemu postupam?" Reče: "Tvoja majka." Upita: "Zatim ko?" Reče: "Tvoja majka." Upita: "Zatim ko?" Reče: "Tvoja majka." Upita: "Zatim ko?" Reče: "Tvoj babo." (Buharija)

Dijete je dužno da lijepo postupa prema svojim roditeljima, pa makar oni bili i nemuslimani.

Na drugoj strani Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas podučava da lijepo postupamo prema svojim ženama, pa u hadisu koji bilježi imam Tirmizija stoji:

Prenosi majka mu'mina, Aiša, radijallahu anha: „Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Najbolji od vas je onaj koji je najbolji prema svojim ženama, a ja sam najbolji od vas prema mojim ženama!" (Tirmizija)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obećava džennet onome ko lijepo odgoji tri kćerke:

Prenosi Ukbe ibn Amir, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: «Ko bude imao tri kćeri, pa bude strpljiv sa njima i bude ih hranio, pojio i oblačio od svoga truda, biće mu zastor od vatre, na Sudnjem danu!" (Bejhekija)

U drugoj predaji stoji da će takvu nagradu postići i onaj ko odgoji dvije kćerke, pa i onaj ko odgoji jednu kćerku.

Prije nekoliko godina je u jednoj arapskoj zemlji bogata porodica izašla na obalu mora, kako bi u porodičnoj atmosferi provela popodne. U blizini gdje su se stacionirali, vidjeli su staricu koja je sjedila sama, na komadiću hasure i izgledalo je da nekoga čeka. Kada je već mrak počeo padati, prišli su joj i pitali je da li je treba negdje odvesti. Ona reče da čeka svoga sina, koji će doći po nju. Dok su joj govorili da je kasno i da nije dobro da ostaje tu sama, vidješe u njenoj ruci neki papirić, pa je zamoliše da im ga da, misleći da se na istom nalazi broj telefona ili adresa, kako bi mogli kontaktirati njenu porodicu da dođu po nju ili da je oni odvezu na odredište. Kada su iz njenih ruku uzeli zgužvani papirić, sa suzama u očima su pročitali: „Ko nađe ovu staricu, neka je odmah smjesti u Starački dom!"

Esma bint Jezid Ensarijka, koja je dobila nadimak „glasnogovnica žena" je bila u grupi žena koje su došle dati zavjet na vjernost Poslaniku, sallallallahu alejhi ve sellem, pa je nakon davanja zavjeta rekla: "Allahov Poslaniče, Allah te je poslao muškarcima i ženama, pa smo posvjedočili tvoje poslanstvo i slijedimo te. Nama ženama je određeno mjesto u kućama, ispunjavamo želje naših muževa, čuvamo njihove imetke i odgajamo njihovu djecu. Muškarci imaju neke privilegije kao što je klanjanje džume-namaza, dženaze i borbe na Allahovom putu. Kada odu u džihad mi čuvamo njihove imetke i odgajamo njihovu djecu, pa hoćemo li i mi imati nagradu za djela koja oni čine?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, se okrenu svojim licem prema ashabima i upita: "Jeste li ikada čuli bolje pitanje o svojoj vjeri, od ove žene?" Rekoše: „Ne, Allahov Poslaniče!" Reče: "Esma, vrati se i reci ženama, da žena koja bude poslušna svome mužu i koja se bude trudila da ispuni njegove želje, da će imati istu nagradu kao i njen muž!"

Ideja o 8. martu, kao Danu žena pripada Klari Ajzner Cetkin (1857. - 1933.), uticajnom njemačkom borcu za ženska prava. Cetkinovu je veoma interesirala ženska politika, uključujući borbu za ravnopravnost i pravo glasa za žene. Razvila je socijal-demokratski ženski pokret u Njemačkoj, a 1907. godine postaje vođa novoformirane "Ženske kancelarije" u SPD-u. Organizirala je proslavu prvog "Međunarodnog dana žena", 8. marta 1911. godine. Klara Cetkin pozivala je sve žene svijeta na: 1. Slobodnu ljubav, bez ograničenja. 2. Jednostrano pravo na razvod braka. 3. Pravo na abortus. 4. Obilježavanje 8. marta, kao Dana žena. Ona kroz ova četiri principa poziva i muslimanke da odbace moralne vrijednosti i priklone se svojim strastima.  Prema tome, sve žene koje obilježavaju 8. mart, prihvataju poniženje i degradaciju žene, kao ljudskog bića, kojem je Allah, dž.š, povjerio časnu ulogu majke, koja rađa, hrani i odgaja svoju djecu, koja čuva svoju čast i čast svojih ukućana i koja zbog toga u potpunosti sa mužem dijeli sve sevabe koje on ubira u poslovima za koje je on zadužen.

Islam je odredio veliko počasno mjesto ženi i žena muslimanka tokom cijele godine ima svoje dane, u kojima je poštovana i u kojima uživa sva svoja prava. Kao muslimani, ako za to imamo mogućnost, cvijeće možemo donositi svaki dan našim majkama, suprugama, kćerima i snahama i tako im ukazivati našu  pažnju.

Osmi mart je dan degradacije žene, a nikako dan njene afirmacije, to je dan u kojem se muškarci i društvo kroz crvenu ružu pokušavaju iskupiti za svoje propuste, u toku cijele godine, to je dan u kojem se organiziraju zabave, čiji osnovni sadržaj su razni harami i to je dan u kojem se prodaje, kupuje ili džaba nudi žensko tijelo, na najprimitivniji način.

Zato poštovane sestre prihvatite se islama i odreknite oponašanja nevjernika, budite poslušne svojim muževima i tražite od njih da budu prema vama pravedni i pažljivi!

Braćo i sestre, budimo poslušni našim majka, lijepo postupajmo prema našim ženama, odgajajmo naše kćerke na čistim izvorima islama, natječimo se u dobru i žudimo za džennetima koji su nam obećani!

Molim Allaha, dželle še'nuhu, da nas učvrsti na putu islama i da nas uputi na pravi put. Amin!

Elvir ef. Hrnjić

BRAK

E’UZU BILLAHI MINEŠŠEJTANIRRADŽIM. BISMILLAHIR-RAHMANIR-RAHIM

EL-HAMDU LILLAHI RABBIL-‘ALEMIN. VES-SALATU VES-SELAMU ‘ALA RESULINA VE NEBIJJINA MUHAMMEDIN VE ‘ALA ALIHI VE SAHBIHI EDŽME’IN.

Neka je hvala Allahu dž.š. i neka je salavat i selam ne Njegovoga miljenika i poslanika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu i drugove- ashabe.                                                                         

Poslanik Muhammed, s.a.v., kaže: “Onaj ko oženi djevojku zbog bogatstva, Allah ga ne učini bogatim. Onaj ko oženi djevojku zbog ljepote, Allah mu otkrije u njoj ono što ne voli i što mu je ružno. Onaj ko oženi djevojku zbog njene vjere, Allah će mu dati bogatstvo i učinice da mu se svidi i da je zavoli.”

 U braku muž i žena upotpunjuju jedno drugo

“Žene su odjeća vaša i vi ste odjeća njihova.” (K.2:187) Odjeća ima tri namjene: da pokrije, da zaštiti i da uljepša. U časnom Kur’anu još stoji: “O sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati sramotu vašu i da se uljepšate.” (K.7:27)

Velika većina današnjih "Muslimanskih" brakova, naročito naših Bošnjačkih liči na sve drugo samo ne na pravi Islamski brak.

Većinom Muslimanski muškarci žele biti idealni muževi. Bez imalo sumnje Muslimanke bi većinom zeljele biti udate za takvog muškarca. Ni sam ne znam iz kojeg razloga, ali većina muškaraca nisu ni blizu idealni muževi, te će mnoge žene zasigurno reći da nisu udate za idealnog muža. Zašto je toliki razmak između naših očekivanja i realnosti ? Da nije možda zbog toga što je to u prirodi muškarca ili možda zbog toga što ne znamo kako izgleda taj idealni Muslimanki muž.

Mnogi muškarci koji traže  žene "prodaju se" odnosno prvo što žele da istaknu, naravno ako to posjeduju, jest njihova diploma tj. da su doktori, inžinjeri i financijski osigurani. Muslimanske žene izgleda da traže kao prvo da je muškarac financijski stabilan . Ali veoma rijetko i muškarci i žene spominju da su im bitne, odnosno da daju prioritet karakteru i vjeri. Većinom su to za njih sporedne stvari ili stvari koje se tek spomenu kada se prvi "test" položi. Mnogi od nas misle da je muškarac idealan muž ako zarađuje podosta novca i dolazi iz neke ugledne familije. Takođe razvod brakova u svijetu pa tako i kod Bošnjaka i drugih Muslimana je u stalnom porastu. Bolje rečeno drastičnom porastu zbog čega se mnogi danas teško usuđuju uopšte i pokušati živjeti u braku. Većinom nalaze rješenje u tome da žive zajedno ali ne i vjenčani, odnosno da žive ne-islamski I u grijehu.

Po kojim to standardima da ocjenjujemo ko je idealan muž ?

Mi Muslimani naše procjene o tome ko je idealan muž treba da baziramo na Allahovoj uputi i Sunetu Muhameda (a.s), a ne prema standardima koje nam svakodnevno nudi TV i kultura u kojoj živimo ili gdje smo rođeni, a ponajmanje prema našem materijanom mentalitetu.

Idealan muž bi svakako pored pobožnosti i karaktera trebao da uzme ponekad savjet svoje zene, komunicira na fin nacin sa svojom familijom, pomaže ženi u kućnim poslovima, da bude dobar primjer svojoj djeci, da barem ponekad " zatvori " oči kada vidi neke lose osobine kod svoje žene te da se više koncentriše na njene bolje osobine i vrijednosti i naravno da dijeli sa ženom odgovornost kad je u pitanju vaspitanje djece.

Jedan od glavnih problema u mnogim brakovima je nažalost temperament, bijes i grubost muškarca. U nekim slučajevima, a vjerujte ne baš rijetko, dešava se da psihički ili fizički zlostavljaju i maltretiraju svoje žene i ukućane. Mnogi današnji muškarci su rođeni u kulturama koje ih uče da moraju biti " macho man ". Ali naravno Islam nas uči tome da nema nasilja izmedu muža i žene te da muškarci nesmiju biti ona "tiranička" vrsta očeva kod kojih će djeca da napuste dom i  da izađu  iz kuće prije nego budu sposobni za svoj samostalni život. Moramo po svaku cijenu da razdvojimo naše ne-muslimanske kulture od Islama. Idealni Muslimanski muž baziraće svoje ponašanje na Islamu a ne na Bosanskoj, Balkanskoj, Arapskoj ili Zapadnoj kulturi.

Drugi veoma veliki problem u brakovima je nesposobnost muškarca da uzme savjet svoje žene i da sasluša šta ona ima reći. Ali to nije samo greška u porodici već i kod cijelog umeta koji bi trebao da praktikuje koncept " Shure " (savjetovanje). Mnogi ljudi misle da su samo oni upravu a drugi ne. Mnogo će nam biti bolje ako saslušamo šta drugi imaju reći i da im pokažemo da imaju udjela u procesu gdje će se donijeti neka bitna odluka. Danas vlada velika razlika između načina na koji se današnji muškarci odnose prema svojim ženama od onog načina na koji je se Muhamed (a.s.) ophodio sa svojim ženama. U jednom predanju  se govori o tome kada je Muhamed (a.s.) spavao sa svojom ženom Aišom, te da su bili pokriveni jednim pokrivačem i da je on tražio dozvolu od nje da ustane da bi obavio namaz.

Treća velika greška koja se čini u braku je naime ta da muškarac zaboravlja da pomogne ženi u kućnim poslovima i u vaspitanju djece. Muhamed (a.s.) je pomagao u kućnim poslovima te muškarac nemoze biti idealan Muslimanski muž, odnosno ni blizu " dobrom " mužu ako cijelu odgovornost kod vaspitanja djece ostavi samo svojoj ženi.

Kao idealan otac najljepši nam je primjer naš Poslanik Muhamed (a.s.) On je ujedno i najbolji primjer kakav treba da bude odnos između oca i djeteta.   Prenosi se kako je Muhamed (a.s.) ustajao zbog svoje kćerke Fatime, ljubio je te kad bi ona njemu dolazila nudio bi joj svoje mjesto da sjedne. Ovo je se sve dešavalo u vrijeme kad su ljudi više pridavali važnosti sinovima nego kćerima. Sa ovim jednostavim postupcima, Poslanik nam daje primjer kako da iskažemo našu ljubav i pažnju prema djeci. To je ujedno i nužna osobina jednog idealnog Muslimanskog muža. 

Iz svega ovoga proizilazi da biti idealan Muslimanski muž nema ništa ili veoma malo veze sa svotom novca koju on posjeduje, sa njegovom fizickom ljepotom ili sa njegovim poslom. Prije svega bitna je njegova vjera u Allaha, njegovo znanje o Allahu i njegova želja da slijedi Allahove upute, da slijedi Poslanikov primjer " sunet ", te njegova privrženost i požrtvovanost za pravdu, istinu i iskrenost čak i u teškim situacijama. Idealan Muslimanski muž treba takode da bude skroman, ljubazan, blag, obziran, brižljiv, otvoren za savjet, voljan da sarađuje sa ostalim članovima porodice a ne da diktira pravila, treba da  pomaže u kući, da bude uključen u odgoj i vaspitanje djece, te da nikad nevara bilo to fizicki ili mentalno.

Bez sumnje ovo su visoki zahtjevi, naročito za nas balkance. Biti idealan Muslimanski muž  zasigurno nije jednostavno. Da bi to postali potrebno je voditi " džihad " odnosno veliku borbu protiv naše sebičnosti, egoizma, bijesa, ponosa i arogancije.

Sada bih naveo nekoliko Islamskih principa za sve one koji imaju nijet da upoznaju potencijalne bračne drugove.

Kao prvo upitajte sami sebe zašto želite da se udate odnosno ženite ?

"Zato što su svi moji prijatelji i prijateljice to isto učinili"! Zasigurno to nije legitiman razlog za brak. Takođe ovo je dobro pitanje da sebi postavite i ako se nalazite pred finalnom odlukom dali da se udate ili ženite sa osobom koju već znate. Ovo će vas podsjetiti na pravu svrhu braka iz Islamske perspektive.

Gledajuci iz Islamske perspektive brak je dio vjere i dio Suneta Poslanika Muhameda (a.s). Takođe kod donošenja finalne odluke treba da imate na umu da je to neko " s kim želite da gradite familiju ".

" Brak je opredjeljenje i odnos koji zapocinju dvoje na ovom svijetu i ako bude kako treba da bude, nastavit će se inšhAllah i u Džennetu ".

Drugo veoma važno pitanje jeste: Šta tražim kod budućeg bračnog druga?

Naš Poslanik Muhamed (a.s.) je jednom prilikom rekao:

" Muškarci uzimaju žene iz četiri razloga: zbog bogastva, ugleda, ljepote i njihove pobožnosti, ali ženite onu koja je pobožna i uspjećete ".

Ovo takode važi i za žene.

Nažalost danas izgleda da je pobožnost zadnja stvar kad se bira bračni drug koji će nas pratiti kroz cijeli naš život. Zadnja stvar a kod mnogih Bosanaca i Bosanki nebitna ili čak prepreka.

Prema nekim statistikama današnjim ženama je mnogo važnije da joj je muž doktor ili advokat nego da je bogobojazan. Pri tome zaboravljaju na jednu stvar. Onaj muškarac koji se neboji Boga i nema vjere kad tad će je prevariti ili učiniti joj nešto golemo nažao. Naravno tad će se od nje očekivati da to sve oprosti i zaboravi. I priča počinje iz početka.

Ni muškarci nisu mnogo bolji kad biraju. Kod mnogih prvi zahtjev je da ona mora biti lijepa i da ima perfektno tijelo.

Ako želimo da imamo zdravu Muslimansku porodicu onda nam Vjera treba da bude na prvom mjestu.

Brak nije nešto gdje sam možeš da sve obaviš. Potražite pomoć od nekoga koga poznajete naročito roditelja, rodbine ili Imama da vam pomognu kod vašeg traganja za pravom osobom.

Čak neki i ne-muslimani su uvidjeli da je to bolji način da se nađe bračni drug nego način na koji danas mnogi čine trazeci po noćnim barovima i klubovima. Često se upuste u igru gdje nema pobjednika. Razočarenje iza razočarenja. Neke ljubavi iz bajke.

Ali uključivanje drugih osoba u proces traganja za životnim drugom ne znači da ta treća osoba ima pravo da vam kaže dali da uzmete tu osobu za bračnog druga ili ne. Ta treća osoba treba samo da vam pomogne da pronađete važne informacije o potencijalnom bračnom drugu. Odnosno treba vam pomoći kod vašeg " testiranja " dali je ta osoba dobrog karaktera, ponašanja, da li je povjerljiva, da li ja iskrena i da li zna respektovati druge.

Ta treća osoba koja vam treba pomoći kod traganja treba prije svega da bude vaša povjerljiva osoba koja vas dobro poznaje i koja zna šta vi želite. Takođe treba da bude upoznata sa Islamskim principima.

Za one koji imaju u Islamu odgojene roditelje izbor za pomagača bi trebali biti roditelji, jer vas oni najbolje poznaju ili barem bi trebali da vas dobro poznaju. Ali vi ste ti koji treba da donesete zadnju odluku kada je izbor bračnog druga u pitanju. Na vas ne smije biti izvršen ni najmanji pritisak pri tom izboru.

"Uvijek kad se muskarac osami sa zenom šejtan je treci" 

Iz ovoga se vidi da treba da izbjegavamo sastanke kod kojih bi moglo doći do stvari koje bi nas izvele iz Islama.

Svrha susreta i priče mora ostati  u okviru Islamskih principa.  

Takođe ti sastanci i razgovori ne treba da budu samo kao obaveza da se sastane i prića već treba da se jasno da do znanje  koje se namjere imaju i ako jedno od vas dvoga neosjeća se fino treba da što prije prekine odnos prije nego što će drugu osobu to poslije boljeti bm9eu više.

Najciničnije je da date osobi do znanja da vam se sviđa i nakon nekog vremena najendom bez razloga prekidate vezu. Tad najviše boli. Znači na početku se već može osjetiti neka povezanost ili neka odbojnost. Ako na početku niste sigurni da je to ta žena ili da je to taj muškarac vašeg života ja vam lično preporučujem da takav odnos odmah prekinete.

Sa takvim prekidom osiguravte da ta druga osoba nebude previše povrijeđena u takvim situacijama. Ako to učinite onda ostajete u granicama Islama inshAllah. Igra sa tuđim osjećanjima je nešto što može boljeti dugo a svakako nije nimalo Islamski. Boj te se Božije kazne. Bog oprašta ali ljudi teško. 

Prva stvar što treba na samom početku da pitate jest : koliko vaš potencijani bračni drug poznaje svoju vjeru i koliko se pridržava toga što zna..

Tražiti brak je nešto što je veoma preporučeno u Islamu.

Puno sreće prilikom izbora zaista želim svima, jer vremena su veoma teška kad je brak u pitanju. Najlakše je se udati i oženiti ali najteže je pronaći tu pravu osobu, tu našu suđenu ili našeg suđenog. Ne možemo popiti pivo kojeg slučajno nađemo na stolu i onda reći pa eto bilo mi je suđeno da učinim gresku i da ga popijem. Nadam se da shvatate šta sam želio sa ovim reći.

Moli te se Bogu da vam pokaže znakove na putu do vašeg budućeg bračnog druga. Ako iskreno Ga budemo molili, inshAllah On će nam dati znakove samo ih mi treba da pronađemo i protumačimo.

Nadam se da će ovo što smo kazali  neke od nas navesti na razmišljanje  te da će nas Insh'Allah navesti na put koji vodi ka braku i ka bračnoj sreći.

Put koji nije nimalo lahak ali vrijedan hoda.

I na kraju molim Allaha Dželle  Šanuhu da nas uputi na pravi put I da budemo pravi muslimani. Amin

PROMOCIJA LISTA „NOVO VRIJEME“, SRIJEDA 27. FEBRUAR 2013. SA POČETKOM U 10:00 SATI U SALI ZGRADE MEDŽLISA U ZVORNIKU